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扁鹊华陀察听辨色秘诀
卷二病患五脏已夺,神明失守,声嘶者死。病患阴阳俱绝,掣衣撮空,妄言者死。病患阴阳俱绝,失音不能言者,三日半死。病患面黄目青者,不死;青如草滋者死。病患面黄目白者,不死;白如枯骨者死。病患面目俱等者,不...
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叙
难经者。扁鹊之所着也。何为乎而名经。本于内经故名也。内经黄帝之灵枢素问也。其阐发天地阴阳五行之理。动植飞潜之性。合于五脏六腑。声色臭味之微。未病而知其病之来。已病而知其病之源。不定法故法无不神。不立方...
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扁鹊华佗察声色秘诀
卷一病患五脏已夺。神明不守。声嘶者死。病患循衣缝胆言者不治。病患阴阳俱绝。掣衣撮空。妄言者死。病患妄语错乱及不能语者。不治。热病者可治。病患阴阳俱绝。失音不能小言者。三日半死。病患两目有黄色起者。其病...
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叙
史称扁鹊饮上池水。洞视垣一方。观夫起虢尸。谶赵梦。相桓侯也。尽唯一长桑君之遇哉。若非有探赜于鼎湖。安能中其肯綮。世医崇奉素难。犹且疑岐扁之言。遄遄有所支离。以余观之。抑在扁鹊。则支离其辞。而不支离其道...
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扁鹊华佗察声色要诀第十
卷二十八脉法病患五脏已夺,神明不守,声嘶者死。病患循衣缝,谵语者,不可治。病患阴阳俱绝,掣衣掇空,妄言者,死。病患妄语错乱,及不能语者,不治。热病见此可治。病人阴阳俱绝,失音不能言,三日半死。病患两目...
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扁鹊华佗察声色定死生诀要
卷十四病患五脏已夺,神明不守,声嘶者,死。病患循衣缝,语者,不可治。病患阴阳俱绝,掣衣撮空,妄言者,死。病患妄语错乱,及不能言者,不治;热病者,可治。病患阴阳俱绝,失音不能言者,三日半死。病患两目有黄...
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序
...,其于妇人病,庶毋患治疗之倍难于男子也。司马子长称扁鹊过赵,闻邯郸贵妇人病带下,即为带下医。夫妇人病,不止于带下。而扁鹊所过,随以其名闻诸侯间。知古人留心于妇人病。盖慎且重也。今之医者,非如扁鹊遇长桑...
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紫石英
...中、轻身、延年。生山谷。《吴普》曰∶紫石英,神农、扁鹊味甘,平;李氏大寒;雷公大温;岐伯∶甘,无毒,生太山或会稽,采无时,欲令如削,紫色达头如樗蒲者。又曰∶青石英,形如白石英,青端赤后者,是;赤石英,...
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序
...粕以图侥幸,皆苟且之流耳。医而苟且,害可胜言哉!故扁鹊采灵素之精要,设为八十一难以开来学,而邵庵虞先生曰∶未必经之当难者,止此八十一条。盖亦有感而云然。余因醉心有年,遂通为类注并图翼、附翼等义,虽辞多...
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扁鹊华佗察声色要诀第四
卷五病患五脏已夺。神明不守,声嘶者,死。病患循衣缝,谵言者,不可治。病患阴阳俱绝,掣衣掇空,妄言者,死。病患妄语错乱及不能语者,不治;热病者,可治。病患阴阳俱绝,失音不能言者,三日半死。病患两目有黄色...
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救卒死尸蹶方第二
...刺人中良久,又针人中至齿,立起。此亦全是魏大夫传中扁鹊法,即赵太子之患。又张仲景云,尸一蹶,脉动而无气,气闭不通,故静然而死也。以菖蒲屑纳鼻两孔中,吹之,令人以桂屑着舌下。又云扁鹊法。治楚王效。又方剔...
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徐序
...沙氏之旨,庶几得之,可谓通其意矣。抑吾观太史公之传扁鹊也,云长桑君以禁方尽与之,忽然不见,后遂能生死人,其说近于鬼物,其人不可再得;而其传淳于意也,谓得禁方于公乘阳庆,传黄帝扁鹊脉书五色诊病,是多读书...
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寸关尺之义
...之上,乃尺与寸交界之际,故名为关也。其义岂苟哉!)扁鹊曰∶“尺寸者,脉之大要会也。从关至尺是尺,内阴之所治也。从关至鱼际是寸口,内阳之所治也。”(要者,扼要也。会者,朝会也。尺寸皆肺之经脉,百脉皆来朝...
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迟疾短长杂脉法第十三
...内实外虚也。脉数则在腑,迟则在脏。脉长而弦病在肝(扁鹊云∶病出于肝),脉小血少病在心(扁鹊云∶脉大而洪,病出于心),脉下坚上虚病在脾胃(扁鹊云∶病出于脾胃),脉滑(一作涩)而微浮病在肺(扁鹊云∶病出于...
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治尸厥方
卷第二治厥死如尸,不知人,心下余气。扁鹊灸法。以绳围病患臂腕,男左女右,申绳从大椎上度下之,灸绳下头脊上五十壮。(《医心方》卷又方灸阴囊下去大孔一寸百壮。若妇人者,灸两乳之中间。(《医心方》卷十四)又...
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一百二十穴玉龙歌
扁鹊授我玉龙歌,玉龙一试痊沉。玉龙之歌世罕得,研精心手无差讹。吾今歌此玉龙诀,玉龙一百二十穴。行针殊绝妙无比,但恐时人自差别。补泻分明指下施,金针一刺显良医。伛者立伸患者起,从此名驰湖海知。(曲池补,...
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后序
序《玉龙经》者,婺源王先生所传针灸之书也。其所托名扁鹊者,重其道而神其书也。名曰玉龙者,盖以玉为天地之精,龙之神变极灵,此书之妙用亦犹是也。愚自上岁,蒙亲授以来,游艺于七闽两浙之间者,凡四十年,遇病则...
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胃疟
...日一发,乃胃疟也,易治。或吐,或下,不过十日而愈。扁鹊正法,服四神丹,甚者灸中脘穴三十壮愈。(此证感浅病轻,人多忽略。雍正三年,秋冬之交,人皆病此,重剂温补,或可幸免,投药少瘥,立见冰脱。用清解小柴胡...
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子豹
卷一三皇历代名医子豹者秦越人弟子号太子死扁鹊乃使弟子子阳厉针砥石以取三阳五会有间太子苏扁鹊乃使子豹为五分之熨以八减之剂和煮之以熨两胁下太子遂能起坐焉(出史记)
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赵简子
卷二神医扁鹊传赵简子病五日不知人大夫皆惧于是召扁鹊入视之曰血脉滞也而何怪昔秦穆公常七日如此而寤寤而告公孙子舆曰我梦之帝所甚乐帝告我晋国将乱五世不安其后将霸未老而死霸者之子且令而国男女无别后献公之乱文公...
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秦
卷之一历世圣贤名医姓氏六国时人。当时鲜有识之者,扁鹊奇之,谨以礼遇。长桑君亦知扁鹊非常人,乃悉取禁方授之。出《史记》。
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秦
卷之一历世圣贤名医姓氏扁鹊弟子。号太子死,扁鹊使子阳用厉针砭石,以取三阳五会。有间,太子遂苏。
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熨法
卷二·立法《史记·扁鹊传》∶案毒熨。《索隐》∶案,谓按摩而玩弄身体使调也。毒熨者,谓毒病之处,以药物熨贴也。熨法仿自扁鹊,而今时多不用者,以为外治特其小技耳。不知《灵枢》、《素问》外治者不胜书,余尝仿...
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牢
卷三痰火脉牢脉似沉似伏,实大而长,微弦。扁鹊曰∶牢而长者,肝木也。仲景曰∶寒则牢坚,有之象。沈氏曰∶似沉似伏,牢之位也,实大弦长,牢之体也。《脉诀》不言形状,但言寻之则无,按之则有,云脉入皮肤辨息难,...
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辨证早决安危
...与其受怨于后,孰若告之于先。纵有危难,夫复何怨。昔扁鹊见桓侯曰∶疾在腠理,不治将深。恒侯不信。复见曰∶疾在骨髓,虽司命无如之何。后果弗起。学人于此,触类究心,斯有得于扁鹊之妙旨。
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序
序余当读方技传。至扁鹊善治病。秦太医令李醯使人刺杀之。未当不废书而叹也。曰庸医之嫉能益至此乎?夫庸医者。当以药杀人。固囿于才。而暗于识矣。其心或本不欲误人。则犹有可原。使得秘术而传焉不转庸为良乎。今不...
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腠理
...足不仁。背腠寒。小便赤淋。心下坚胀。(见疝。)史记扁鹊之言曰疾居腠理汤熨之所及也在血脉针石之所及也。在肠胃酒醪之所及也。其在骨髓、虽司命无奈之何也。夫疾之在骨髓。盖始于居腠理也。使居腠理而能治。虽非圣...
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牢(阴中阳)
牢脉,似沉似伏,实大而长,微弦(《脉经》)。扁鹊曰∶牢而长者,肝也。仲景曰∶寒则牢坚,有牢固之象。沈氏曰∶似沉似伏,牢之位也;实大弦长,牢之体也。《脉诀》不言形状,但云寻之则无,按之则有。云脉入皮肤辨...
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十三科考
...,而中风之邪自外致,不自内生,不得属之内科。《史·扁鹊传》扁鹊至洛阳,贵小儿,即为小儿医;至邯郸,贵妇,即为带下医;至周,贵老人,即为耳目痹医。夫耳目痹医,即风科也。则风科之自为一科也,由来旧矣。
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腠理痛
...腰下至足不仁。背腠寒。小便赤淋。心下坚胀。穴次史记扁鹊之言曰。疾居腠理。汤熨之所及也。在血脉。针石之所及也。在肠胃。酒醪之所及也。其在骨髓。虽司命无奈之何也。夫疾之在骨髓。盖始于居腠理也。使居腠理而能...