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命
命①生命,性命。《素问·四气调神大论》:“交通不表,万物命故不施。”《素问·六节脏象论》:“所谓得五行时之胜,各以气命其脏。”《灵枢·禁服》:“雷公再拜而起曰:请闻命于是也。”④天赋,禀受。《素问·六元正纪大论》:“间谷命太者,其耗白甲品羽。”
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性命双修
性命双修气功内丹术术语。又称性命兼修。谓性功和命功不可或缺、配合而炼的主张。元·赵道一《历世真仙体道通鉴》卷四十九引北宋著名道士张伯端的话说:“道家以命宗立教,故详言命而略言性;性命双修又有先命后性、先性后命、修性自然修命等不同的修炼方式和次第,前二者分别为内丹派南宗和北宗的基本倾向。
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中和集
《中和集》为气功学专著。故主张性命兼修,先性后命。如谓“先持戒定慧而虚其心,后炼精气神而保其身。”顿法即“最上一乘”,一直了性,自然了命,此仅限于夙有根基者。此外,书中对内丹术语如抽添、烹炼、九还、七返、三关、三官、玄牝、鼎炉、黄婆、金公、水火、沐浴等,均有颇为明晰的解释,值得研究内丹术参考。
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悬命
概述:悬命:1.维系生命;2.经外奇穴名。《黄帝内经素问·宝命全形论》:“夫人生于地,悬命于天,天地合气,命之曰人。”王冰注:“命惟天赋,故悬于天。”位于口腔前庭,上唇之内侧,上唇系带中央。主治神识错乱、妄言妄语、小儿惊痫、癫狂等。一般直刺0.1~0.2寸,不留针。
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性命
原为先秦儒学的重要哲学范畴。《易传》:“穷理尽性以至于命。”此处性指个人情志、个性,命指天命。其后道教养生家以性命指人的生命。命指物质形体方面的气、元气。宋元以来的内丹书中,性命实际上是元神元气的代称。王重阳《授丹阳二十四诀》:“性者是元神,命者是元气。”元明以来的内丹家还取理学之说,谓性即是理。
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小儿病原方论
《小儿病原方论》儿科著作。卷一养子真诀及小儿变蒸,重点叙述小儿护理;如将辨小儿指纹的“风、气、命”三关改为“气、风、命”三关。即以食指初节为气关,中节为风关,末节为命门。且云:“初得气关病易治,传入风命便难陈”。1958年商务印书馆将本书与《小儿痘诊方论》合刊出版,书名为《陈氏小儿病源、痘疹方论》。
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杂病治例
《杂病治例》,明代医书。窃叹此术,自为之固不及耶?乃延其后人,礼貌之,恳求之,慨然以《太素脉诀》、《杂病治例》见与。连日检阅研究,知其切脉辨证,疗病用药,深有奥妙,绰有法度。予读儒书,叨承上命,而为民牧,敢不以济人利物为心乎?因诀察理,循例治病,其济利岂浅浅哉。
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沈氏尊生书
《沈氏尊生书》医学丛书。沈金鳌撰。全书共七种,即:《脉象统类》、《诸脉主病诗》、《杂病源流犀烛》、《伤寒论纲目》、《妇科玉尺》、《幼科释迷》、《要药分剂》。于医理、诊法、内、儿、妇各科临床证治均有论述,在治疗上除方药外,对气功疗法亦颇为重视。
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羌活连翘续命汤
《保命集》卷中:组成:小续命汤8两加羌活4两,连翘6两。主治:中风,六证混淆,系之于少阳、厥阴,或肢节挛痛,或麻木不仁。
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活命散
处方:防风1分,羌活1分,独活1分,干姜1分,细辛1分,草豆蔻半两,肉豆蔻半两,川芎半两,官桂1两,吴茱萸1两,干木瓜1两。功能主治:上吐下泻,霍乱不止,面色青黑,命欲临死。用法用量:每服5钱,浓煎木瓜汤,空心调下,和滓吃。摘录:《普济方》卷二○二引《护命方》
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秘传诸蛊保命丹
《保命歌括》卷二十五:方名:秘传诸蛊保命丹组成:皂矾1斤,肉苁蓉3两(2味入罐内,火煅尽烟)香附子1斤,大麦糵1斤半(炒),红枣1斤(煮熟去核,捣膏为丸)。用法用量:每服20丸,好酒送下,日3次。制备方法:前4味为细末,枣膏为丸,如梧桐子大。
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岐伯
岐伯是传说中的上古时代的医学家。相传黄帝咨于岐伯等作《黄帝内经》而创中国医药。后人常岐、黄并称,以代表中医。岐伯,相传亦为黄帝之臣,又是黄帝的太医,奉黄帝之命尝味各种草木,典主医病。他还与雷公研讨经脉。相传岐伯曾乘由12白鹿拉的绛云车,遨游于东海中的蓬莱仙山,奉黄帝之命向仙人求不死之药,十分浪漫。
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四物汤倍芎归汤
《保命集》卷下,名见《保命歌括》卷三十:组成:四物汤4两(倍当归、川芎),加鬼箭1两,红花1两,玄胡索1两(同为末)。主治:产后血运、血结,血聚于胸中,或偏于小腹,或连于肋胁。用法用量:水煎,调没药散服之。
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四物五苓散
《保命歌括》卷八:组成:四物用赤芍、生地黄,合五苓散,去桂。功效:泻膀胱之火。主治:小便自溺孔中出,涩数作痛,或杂溺而出者。
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四物三黄泻心汤
《保命歌括》卷八:组成:四物汤加黄芩、黄连、大黄(俱用酒制)。主治:热盛吐衄。用法用量:水煎服。
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四物柏皮汤
《保命歌括》卷二十二:组成:当归梢7分,赤芍药5分,川芎5分,黄柏3钱,黄连2钱,生地黄1钱,黄芩1钱。主治:血痢暴下。用法用量:上(口父)咀,作2服。每服水1大盏,煎7分,去滓,调益元散1钱服。
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四物导赤散
《保命歌括》卷八:组成:四物用生地黄、赤芍,合导赤散,加条芩、山栀。主治:溺血不痛者。
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四物合小乌沉汤
《保命歌括》卷八:组成:乌药1两,香附(醋制)2两,甘草2钱半。主治:脏毒下血。用法用量:每服1钱,煎四物汤调服。制备方法:上为末。
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四物葵花汤
《保命集》卷下,名见《何氏济生论》卷七:组成:四物汤加熟地黄1两,当归1两。主治:经水少而血色和者。
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玄参寒水石汤
《保命歌括》卷六:组成:羚羊角5钱,大青5钱,玄参2两,升麻7分半,寒水石1两2钱半,射干7分半,芒消7分半。主治:大头瘟病不退。用法用量:水4升,煎1升半,入消化,分3-4服,时时呷之。
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生姜理中汤
《保命歌括》卷十九:组成:理中汤加生姜。主治:霍乱不渴者。加减:吐多者,去术,加半夏;利多者,仍用术;心悸者,加茯苓;腹满者,去术,加附子,厚朴。
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石膏川芎汤
《云歧子保命集》卷下:组成:石膏1两,川芎1两。主治:伤寒热病后,头痛不止。用法用量:每服5钱,水煎服。制备方法:上为粗末。
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生半夏汤
《保命集》卷下:组成:半夏不拘多少(洗7遍,切作片)。主治:湿痰咳嗽。用法用量:每服称3钱,水1盏半,入生姜5大片,同煎至1盏,和滓食后服,1日2-3服。服3日毕,再服枳术丸,尽其痰为度。
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芍药六合汤
《保命集》卷下:组成:四物汤内倍加芍药。主治:妇人气充经脉,月事频并,脐下痛。
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如圣加吴茱萸汤
《云歧子保命集》卷下:组成:甘草5钱,桔梗5钱,吴茱萸(炒)5钱。主治:伤寒气逆而甚,无汗下证。用法用量:每服5钱,入五味子半钱,水煎服。制备方法:上锉细。
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如圣加人参藿香杏仁汤
《云歧子保命集》卷下:组成:甘草5钱,桔梗5钱,人参5钱,藿香5钱,杏仁3个(去皮尖)。主治:伤寒汗下后,喘而噫气。用法用量:每服5钱,水煎服。制备方法:上锉细。
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如圣加枳实汤
《云歧子保命集》卷下:组成:甘草5钱,桔梗5钱,枳实(炒)5钱。主治:伤寒噫气。用法用量:每服5钱,入五味子半钱,水煎服。制备方法:上锉细。
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三黄白虎汤
《保命歌括》卷五:方名:三黄白虎汤组成:黄连1分,黄柏5分,生地5分,赤芍3分,知母3分,黄芩3分,甘草2分,石膏5分,淡竹叶7片。主治:心火亢盛,乘于脾胃之位,掌中热,目黄嗌干,渴而欲饮者。用法用量:水煎服。
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神效越桃散
《保命集》卷中:方名:神效越桃散组成:大栀子3钱,高良姜3钱。主治:诸下痢之后,阴阳交错,不和之甚,小便利而腹中虚痛不可忍者。用法用量:每服3钱,米饮或酒调下。其痛立效。制备方法:上和匀。
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胜湿平胃散
《保命歌括》卷十一:方名:胜湿平胃散组成:平胃散4两,羌活5钱,防己(炒)5钱,黄柏5钱,薄荷1两。主治:湿郁病。用法用量:每用2钱,酒调服。制备方法:上为末。
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香附桃仁丸
《保命歌括》卷二十七:方名:香附桃仁丸组成:香附子(醋煮)4两,桃仁(去皮尖)1两,海石(醋煮)2两,白术1两。主治:妇人血块如盘,有孕,难服峻药。用法用量:白汤送下。制备方法:上为细末,神曲为丸。
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真牙汤
《云歧子保命集》卷下:方名:真牙汤组成:人牙2枚(烧存性),麝香少许。主治:小儿癍疮黑陷。用法用量:用紫草、升麻汤调下。制备方法:上为细末。
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逐血四物汤
《保命歌括》卷十一:方名:逐血四物汤组成:四物汤加香附1钱,红花5分,桃仁泥1钱半。主治:血郁病。四肢无力,能食便红,脉沉而芤结。用法用量:水煎服。
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梅枣汤
《普济方》卷二○八引《护命方》:方名:梅枣汤组成:枣子(大者)10枚,罂粟壳1枚,乌梅10个。主治:水泻不止。用法用量:每服2钱,以水1盏,煎7分,去滓温服,不拘时候。制备方法:上为粗末。
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猪胆矾
《梅氏验方新编》卷一:方名:猪胆矾组成:雄猪胆1个(腊月8日取)。主治:单乳蛾、喉癣、喉痈肿痛,吞咽不下,命在须臾者。制备方法:上装入白矾末,阴干,为末;次年腊月8日再取猪胆,入前猪胆末,如此3-4次。用药禁忌:虚火喉症忌用。
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紫草升麻汤
《云歧子保命集》卷下:方名:紫草升麻汤组成:紫草(嫩者)半两,升麻半两,甘草(炙)半两。主治:小儿斑出不快者,或未出者。用法用量:每服3钱,加粳米50粒,水煎服。制备方法:上锉细。
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丁淑华
丁淑华,1950年生,江苏南京人,大学学历,主任中医师,教授,博士研究生导师,国家中医类别医师资格考试命审专家,全国学位评估专家,南京市中医学会眼科专业委员会委员。单位:南京中医药大学(邮码:210029)最擅长治疗的疾病:中医眼科疾病,尤其擅长治疗视网膜血管病变、视网膜色素变性、视神经萎缩等病。
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鬼容区
鬼臾区,又作鬼容区,号大鸿。相传为黄帝之臣,曾佐黄帝发明五行,详论脉经,于难经究尽其义理,以为经论。唐,王冰住《素问》黄帝问于鬼臾区所答:“臣积考太始天元册文曰”时指出:“鬼臾区十世祖始诵而行之,此太古占候灵文,洎乎伏义之时,巳镌诸王版,命曰册文”由此可知鬼臾区其人,当系神农氏后相传十世之世医。
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深浅在志
深浅在志指针刺或深或浅,应根据实际情况灵活掌握。《黄帝内经素问·宝命全形论篇》有言:“刺虚者须其实,刺实者须其虚,经气已至,慎守勿失,深浅在志,远近若一……”
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王安仁
王安仁为元代医家,曾任太医院副使。中统二年(1261),朝廷命大名等路之抚使岁给王氏等衣粮,赐田以为永业。同年五月,得朝廷所授金牌,往诸路设立医学,制定教学及考核等制度。
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气立
气立是指人体之气正常运行,生理功能正常发挥。“气立”之气,谓生气,在人体则指真气;《黄帝内经素问·生气通天论》:“内外调和,邪不能害,耳目聪明,气立如故。”《黄帝内经素问·五常政大论》:“根于外者,命曰气立。”王冰注:“根于外者,生源系地,故其所生长化成收藏,皆为造化之气所成立。”
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卢氏
卢氏为战国时名医。据《列子·力命》载:卢氏曾为季梁治病,技术水平较高。认为季梁的病一不由天,二不由人,三不由鬼,而是病人体质的关系,体现了唯物主义病因观。当时常把卢氏、扁鹊并称,简称卢扁,作为名医的代名词。
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至
其义有二:1.至指脉动次数。脉搏动一次称为“一至”,如“脉来一呼再至,一吸再至,不大不小曰平。”2.至指“至脉”。至,增进之意。属于阳盛、脉搏至数增多一类的脉,如数脉、疾脉之类。《难经·十四难》:“至之脉,一呼再至曰乎,三至曰离经,四至曰夺精,五至曰死,六至曰命绝,此至之脉也。”
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岁立
岁立为运气术语。天干与地支配合后,推演运和气的流转,便能确立每岁的气候变化,故名。《黄帝内经素问·六微旨大论》:“天气始于甲,地气始于子。子甲相合,命曰岁立。”
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穴道秘书
《穴道秘书》,清·杨成博著,此书为遗传点脉秘书。师曰∶要害生死血道,要明春夏秋冬四季、十二时辰,方可次断生死。出外偶遇恶人,此比功夫不可忍之,无此比恶何必伤人之命,此比手法出在三尖之法。杨成博,清朝人,药学家,对人体穴位熟悉擅长治疗跌打损伤主要代表作有《穴道秘书》、《跌打损伤方》等。
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吴楚
吴楚清代医家。字天士,号畹庵,安徽歙县人。初习举子业,后弃儒而习医。其高祖为吴正伦,吴崑是其堂祖。吴楚继承家学,为人治病,并详录病案,意在检验诊病之效验,遂撰成《吴氏医验录》。另又著有《宝命真诠》、《前贤医案》。
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宣化廓
宣化廓眼之八廓名称之一。脏属肾而络通膀胱,故取其气化之名而命曰宣化廓。详参八廓条。
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俞氏
俞氏①战国时名医。据《列子·力命篇》载,曾为季良治疾。②隋代人。著有《疗小儿方》四卷,已佚。
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阴阳俱溢
溢,指脉来盈溢、洪盛。阳,人迎脉。古代脉诊寸口(脉口)属阴,人迎属阳,若人迎与寸口脉俱洪盛如溢,示邪盛正衰,病进。《黄帝内经灵枢·终始》:“人迎与脉口俱盛三倍以上,命曰阴阳俱溢。”
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阴处
概述:阴处:1.伏居于地下而未出地面者;《黄帝内经素问·阴阳离合论》:“万物方生,未出地者,命曰阴处。”暗处·阴处:阴处是指暗处。《黄帝内经素问·至真要大论》:“阴处反明。”前阴部位·阴处:阴处是指前阴部位。